Автор: Надежда Алексеева (с. Усолье Шигонского района Самарской области)

Край богатырки Усолки

Усольский край…Величавые Жигули, леса, реки, озера – все это издавна привлекало к себе. Люди селились здесь с древнейших времен. Земля усольская помнит людей неолита и бронзового века, по ее степям  скакали на быстрых конях воинственные кочевники, а в раннем средневековье здесь жили шумной жизнью булгарские, мордовские и русские селения.

Здесь жили в прошлые века
Лихие савроматы,-
Стада поила им река,
Поляны пахли мятой,
И звезд пронзительных лучи
Вели кочевников в ночи.

По своей культуре, языку и происхождению савроматы были очень близки к скифам. Отец истории Геродот писал, что савроматы произошли от браков скифских юношей с прекрасными и воинственными амазонками. Он характеризовал их так: «Савроматские женщины сохраняют свои старинные обычаи: вместе с мужчинами и даже без них  они верхом выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую одежду с мужчинами.

 Что касается брачных обычаев, то они такие: девушка не выходит замуж, пока не убьет врага, некоторые умирают старухами, так и не выйдя замуж, потому что не в состоянии выполнить обычай…» Вот такая интересная страница жизни наших мест.

В 8 веке на Среднюю Волгу из Приазовья хлынули племена булгар и основали государство Волжская Булгария. В его состав вошла и территория Усольского края.

Булгары обжились у нас, -
Отстроили дома,
Не испугала их, подчас
Суровая зима.
И вырос на седой земле
Вал насыпью высок,
На белой каменной горе
Булгарский городок.
Здесь птиц озерных 
Мощный взлет,
И сочных трав ковры,
Трудолюбивый был народ,-
Жнецы и гончары.
Но силу, хуже саранчи,
С востока ветер гнал,
И освещал огонь в ночи
Ордынца злой оскал.
И город пал, и в пепел он
Ордой татарской обращен.
Земля, сожженная, не враз
Воспрянула из пепла,
Свет, возрождаясь, снова гас,
Трава, старея, блекла.
Шли год за годом, и земля
Не гостя, - жителя ждала.

Государство Волжская Булгария просуществовало до 1236 года и погибло в результате вторжения в Среднее Поволжье монголо-татарских орд.

В 14 веке  у нас  появились новые этнические группы: мордва-эрзя, мордва- мокша и русские.

Начало массовому заселению края русскими было положено во времена правления  Государя Ивана Васильевича, прозванного Грозным.

Возле скалы Белый камень пробивались соленые ключи, которые привлекли к себе первых переселенцев из России.

 Пользуясь случаем, снова  процитирую строки из своей поэмы «Усолье», относящиеся к этому периоду  истории.

Шел оборванный, убогий,
Шел неведомо куда,-
Без следа и без дороги
Странник- бела борода.
Привели босые ноги
В край озерный, да лесной,-
Белый Камень, студит ноги
Родничок воды живой
Притомился, эх, напиться б,-
Выпил пригоршню до дна.
Чует странник, что водица
Холодна да солона.
И на месте этом в поле
С легкой мысли старика
Поднялось мое Усолье,
И стоит – уже века.

Конечно, это художественный образ, просто я так вижу, должен же быть кто –нибудь первым. Пионерами  русского Усолья  стали крестьяне, бежавшие от крепостного права из Центральной России. Здесь они обрели долгожданную  волю, трудились на земле, ловили рыбу, охотились в  горах, выпаривали соль. Официальной датой возникновения русского поселения Усолье считается 1550 год.

Усольские амазонки

В наших краях существует множество легенд , связанных с женщинами- богатырками. Скорее всего, легенды  эти  берут начало от савроматских амазонок. Вот одна из них, весьма любопытная.

При устье Усы когда-то рос высокий дуб, под корнем которого таилось чудное подземелье. В нем жили 12 удалых сестер, выходивших на крутые приволжские яры  воевать «татарву неверную».

Двенадцать лет жили  тут сестры- богатыри, «и не было им витязя под силу, и не было им добра молодца на утеху». Сколько ни приходило удальцов, всех молодые девушки « великой своей силой валят озимь, как колос в поле».Наконец приходит к ним из святорусской земли калика- перехожий. Ростом он мал, бородой сед, ногами крив. Засмеяли калику- перехожего удалые девки и даже бороться с ним не хотели. Только самая  младшая схватилась со стариком, но и опомниться не успела, как он бережно положил ее на шелковую мураву. Вслед за ней уже вышла на борьбу другая сестра, а за ней и остальные. Так  всех и поборол старик до единой. Но еще пущее диво сделал калика- перехожий. После  честного пира под дубом вековым пригласили сестры его в свое чудное подземелье. Вошли они с ним туда девками, а наутро все до одной вышли бабами. «Гой- еси  ты, калика- перехожий, много ли у вас на Руси богатырей таких?»- спрашивают сестры.- «Что я за богатырь, сами видите: и сед, и мал, и ногами крив. Самый я последний и из последних на русской земле, самый немощный из придорожных старцев».  «И затуманились сестры – богатыри, видно почуяли, что придет сюда из Руси сила великая  и всю их землю под себя возьмет». Вот видите, речь снова заходит о неком старце, олицетворявшем русскую силу, не выставляемую напоказ, а поэтому и невидимую  суетному взгляду.

Получила продолжение тема женщин- богатырок в стихотворении Дмитрия Садовникова «Богатырка Усолка». На месте близ Усолья, которое называется «рубленым», в средние века  происходила  кровопролитная битва между русскими и ногайцами. В разгар битвы, когда кочевники уже праздновали победу, меж русскими появилась на коне русская женщина- богатырь, так воодушевившая своих соотечественников, что ногайцы были совершенно разбиты.

  Ногайцы в те времена не давали спокойно жить усольцам, часто устраивая набеги

на мирное поселение. Поэтому, уходя в поле на работу, земледельцы не знали, вернутся ли они  сегодня домой. На Караульном Бугре сторожа, оставленные поселенцами, в случае нападения кочевников, зажигали  сигнальный огонь, чтобы крестьяне  поскорее возвращались в крепость. Караульный Бугор ныне носит название - гора Светелка.

Светелка

Так его стали называть, когда на вершине горы по приказу графа В.П. Орлова-Давыдова была выстроена остекленная башня- светелка. Из нее можно было любоваться окрестностями на многие километры вокруг. Высота горы 360 метров. Гора Светелка является  природным памятником республиканского значения.  В настоящее время гора приобрела известность, как место Силы. Со всей России сюда едут люди, чтобы подзарядиться положительной энергией, загадать желание. На одном из склонов горы устроена горнолыжная трасса.

Чувашский бугор

Кстати, в 2,5 километрах от Усолья располагается еще один интересный памятник природы- Чувашский бугор. С ним связано  довольно много легенд. Тянется он на протяжении 150 метров вдоль левого берега реки Елшанки. Вокруг ни строений, ни леса. Седой от ковыля, пропахший тимьяном, несмотря на свою незначительную высоту (60 метров), он кажется величественным среди окрестностей.

Существует легенда, согласно которой, под бугром покоится чувашский замок, погребенный его обитателями во время нападения монголо- татар на местных жителей. В пользу этой легенды говорит и его подковообразная форма и внутренние пустоты (карстовые промоины).

Директор  Музея Истории Усольского края Валентина  Шульгина как-то поделилась своими впечатлениями об этом природном памятнике:

- Когда взбираешься на вершину бугра , охватывает чувство сопричастности с историей. Потрясающее ощущение, кажется, что вот- вот из-за леса выскочит конница, взметая пыль и топча ковыль. Совсем рядом с бугром находится источник соленой воды. А на вершине бугра есть загадочное место, называемое волчьим логовом. А еще это изумительное место называют пиком- излучателем, на котором запросто можно подзаправиться космической энергией, потому что Чувашский бугор (верьте - не верьте) место прямой связи с космосом.

Ермак и покорение Сибири

В глухие, неспокойные времена  устье реки Усы в течение почти трех веков , вплоть до половины 19-го, было самым страшным местом на Волге. В Жигулях обитала «вольница».  К концу 16 века казачьих отрядов в районе Самарской Луки  было особенно много. Казаки группировались в ватаги, выбирали себе атамана. Во второй половине 16 века одной из ватаг предводительствовал атаман Ермак , впоследствии возглавивший поход в Сибирь.

Высокий, красивый, могучий бродяга,
Внушая тревогу и страх,
С своей удалою ватагой
Гуляет Ермак в Жигулях.
Проезжих людей обижает,
В горах не боясь ничего.
Царь Грозный давно обещает
За это повесить его.

В Усольской летописи сообщается:  о покорителе Царства Сибирского  атамане разбойничьей вольницы на Волге Ермаке Тимофеевиче узнали  купцы Строгановы  от своих усольских атлетов, через них они  склонили его оставить  свою удалую и позорную жизнь и переменить на жизнь более благополучную и выгодную для них самих и особенно для Царства русского. Впоследствии усольцы же были им проводниками до главного места жительства Строгановых – Усолья Камского. Таким образом усольцы наши незаметно для истории посодействовали к покорению Царства Сибирского Россией.

Скачут взмыленные кони, 
В стременах привстал гонец,
Что есть мочи гонят,¸гонят,-
Ну, добрались наконец.
Попритихли небывало
Удалые молодцы,-
Шлют гонцов им аж с Урала
Именитые купцы.
«будут вам ужо «подарки»,-
Длань царева тяжела,
Все припомнит вам -  и барки,
И персидского посла.
И в разбое проку мало,-
За него ж гореть в огне,-
Вам, ребята, не мешало б
Послужить царю, казне.
Хан Кучум в Сибири правит
(Натерпелись, нету сил),
Кто его, ребята, свалит, 
Тот и милость заслужил.
И в ватаге атаманом
 Созван был большой совет,
И в дорогу утром рано,-
За семь бед – один ответ!
Эх, не нам горевать,
Жизнь раздольная!
Шли Сибирь воевать
Люди вольные.

Владельцы края Усольского, фавориты русской корон

Купцы Строгановы обладали  огромными  богатствами, могли кредитовать и самого государя, а, стало быть , обладали и большой властью. После завоевания Сибири Ермаком они богатства свои еще преумножили, получив во владение Большую и Малую Соль.

В стрельчатом окне рассвет зарделся,-
Снова царь провел всю ночь без сна,-
Изболелося, изнылось сердце,
Душу студит близкая зима.
Вдруг шаги: «Впустите, весть благая!
И в дверях купецкие гонцы,-
«Государь! Сибирь – страна без края,-
Вся твоя!»
И в ноги- удальцы.
Царь лицом стал светел, и печати
Строгановской грамоты сломал,
Потчевал гонцов в своей палате,
Ермаку грехи его прощал.
Колокол от радости и боли
Целый день взахлеб звонил, звонил…
Средь других земель
Мое Усолье
Грозный Строгановым подарил.

Усолье всегда принадлежало фаворитам русской короны. Вслед за Строгановыми им завладел ярославский гость Надея Светешников. В честь него  к названию Усолье   долгое время прибавлялось прилагательное – Надеинское. В 1660  царь Алексей Михайлович передает Усолье Звенигородскому  мужскому монастырю Саввы Сторожевского (что в Московской губернии).

 В 1710 году Петр 1 усольские владения жалует  в вечное пользование князю

А.Д. Меньшикову. Но после его ссылки  в Сибирь земли  были переданы  в казну.

В 1767 году  Екатерина 11 в сопровождении свиты путешествовала по Волге от Твери до Симбирска. Среди сопровождавших императрицу находились Григорий и Владимир Орловы. Из Симбирска Владимир отправился в Астрахань, по пути заглянув в села Новодевичье и Усолье. Здесь к нему присоединился Г.Орлов. «Брат  Григорий  приехал сюда на шлюпке,- отметил в своем дневнике В.Г.Орлов,- и ездил по полям осматривать места, которые ему очень понравились». Впрочем, Самарская Лука привлекала внимание братьев еще до путешествия императрицы. Орловы стали хлопотать о пожаловании им этих мест. И в 1768 г. Имение было отдано Екатериной 11 в нераздельное пользование братьям Орловым.

Существует  романтическая легенда о пребывании Екатерины 11 в Усолье. В ней говорится, что Григорий Орлов с Екатериной 11 на руках взошел на гору Светелка. И все, что оттуда они увидели, государыня пожаловала Григорию:» Вот тебе, Гришенька, моя правая рука, а с нею и вся Самарская Лука!».

Видело Усолье борцов за народное счастье , приверженцев Степана Разина. Кстати, текст знаменитой песни о Степане Разине и персидской княжне, написан

Д.А. Садовниковым именно в Усолье.

Из-за острова на стрежень, 
На простор речной волны…

Усолье православное

Усолье всегда было православным селом. Первый деревянный  храм здесь был построен еще во времена владения Усольем купцами Светешниковыми.  Храм пришел в негодность из-за ветхости. Второй- каменный был построен во время нахождения  села во владении монастыря. Впоследствии он был разобран по кирпичику и перенесен в новое место, в только что созданном городе- крепости Ставрополе на противоположном берегу  реки Волги.

Существовало  в свое время еще три храма, но все они были разрушены. В советское время храмов в Усолье уже не было. И вот в 2000 году в Усолье после окончания духовной семинарии был направлен молодой священник Леонид Коркодинов, который начал строительство нового храма в честь святителя Николая Чудотворца, уже шестого по счету.  Строящийся храм располагается в бывшем графском парке возле усадьбы графов Орловых- Давыдовых.

Графская усадьба

Усадьба построена в 1821 году.  Спроектировал ее крепостной архитектор  Захаров под руководством француза Жилярди. В 1837- 1838 гг. под руководством некоего иностранца Помре перед восточным фасадом главного здания был заложен английский парк из специально подобранных пород деревьев жигулевских лесов.         В.Г. Орлов, которому усадьба принадлежала, умер в 1831 году. Она вместе со всем Усольем досталась его внуку В.П. Давыдову.

В 1856 году по решению сената, утвержденному Александром 11, в знак особых , перед императорским  двором, заслуг рода графов Орловых , их потомок В.П. Давыдов был пожалован таким же титулом и ему было дозволено изменить фамилию. Он стал именоваться графом В.П.Орловым-Давыдовым.

После  октябрьской революции в 1918 году начались погромы помещичьих усадеб, частично была растащена и графская усадьба, особенно сельскохозяйственная техника.

Потом большая часть графского имущества была вывезена в Симбирск, а остальное хранилось навалом в складских помещениях или использовалось в общежитиях студентов, квартирах преподавателей, образовавшегося на базе усадьбы Средне- Волжского сельскохозяйственного техникума.

Ныне техникум преобразован в Усольский сельскохозяйственный колледж, где получают образование будущие механики, ветеринары и коммерсанты.

Отстроив новый учебный корпус, учебное заведение перешло из зданий графского дворца, и он начал постепенно разрушаться. Сейчас дворец в плачевном состоянии, и местные жители иначе, чем «графские развалины» его и не называют. Многие мои знакомые стараются не ходить туда, ибо у них наворачиваются слезы от вида погибающего архитектурного памятника. Много раз принималось решение о его реставрации, но воз и ныне там, дальше проектов дело не идет. Наверное, вся причина в том, что чиновники просто не знают, что разместить в отреставрированном помещении.

Усолье и образование

В Усолье всегда ценились образованные люди. Первая школа здесь была открыта еще в конце 18 века графом В.Г. Орловым, но вскоре по разным причинам прекратила свое существование. В 1833 году школу для мальчиков открыл

В.П. Давыдов, в 1841 –школу для девочек его жена Ольга Ивановна, впоследствии  она превратилась в ЦПШ. А в 1874 году инспектор народных училищ И.Н. Ульянов, отец В.И. Ленина, открыл в Усолье  мужское образцовое училище. Здание, построенное тогда, сохранилось до сих пор, оно отреставрировано и в нем находится муниципальный музей Истории Усольского края. Один из залов музея превращен в мемориальный класс. Но материал, собранный в музее, гораздо обширнее, относящегося к  теме образования. Здесь нашли свое место  археологические экспонаты,  раскрывающие  тему истории  рода графов Орловых, этнографии, документы советского периода, есть и своя картинная галерея.

Директор музея В.В. Шульгина делает все для того, чтобы посещение музея стало настоящим событием.

Часто приезжают сюда школьники из окрестных сел и городов Сызрани и Тольятти, приезжают туристы, отдыхающие из санатория «Волжский Утес», расположенного прямо напротив музея на противоположном берегу залива.

Есть в Усолье еще один интересный памятник. Это здание почтовой станции, построенное в 1821 году. Знаменито оно тем, что в 1823 году здесь побывал император Александр1, а еще тем, что когда-то в подвале станции ночевал украинский поэт Тарас Шевченко, провозимый по тракту  на каторгу.

Усолье  творческое

Но, наверное, самое большое наше богатство- это люди. Как-то тольяттинский поэт Константин Рассадин, побывав в Усолье , отметил:»Что за село у вас такое! В каждом доме то поэт живет, то художник… Кто же у вас тут сеет, пашет, коли  все  в творчество ударились…» Да, людей творческих у нас хватает. Есть свои поэты, композиторы, художники, резчики по дереву.

Одной из местных знаменитостей является Виктор Шевчик, автор уже почти двухсот песен, написанных на слова местных авторов, его супруга Татьяна, художница, мастер росписи по дереву, в настоящее время обучает живописи  ребят в Усольском филиале  Центра внешкольной работы.

Мастер глиняной игрушки Раиса Кувшинова – тоже личность известная в нашем районе, ее работы очень нравятся и взрослым, и детям.

Живут в Усолье: художник Виктор Берх, иконописец Феликс Сынтин, мастер лаковой миниатюры Лидия Грицай,  резчик по дереву Юрий Ильмендеров, художник и поэт Юрий Суров, поэтесса Наталия Гусарова и многие другие.

Кое- кто объясняет такое количество творческих людей красотой местной природы, а кто-то связывает это чудо с аномальными явлениями, уж слишком много здесь так называемых мест Силы… Вот такое оно, наше загадочное село Усолье.

(В тексте использованы фрагменты поэмы Н. Алексеевой «Усолье»)